Le tiers-état littéraire martiniquais se révolte-t-il contre la noblesse des Belles-Lettres ?

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        Une sorte de 1789 se prépare dans le milieu littéraire de l'île aux fleurs fanées.

        Ti Sonson s'en fout vu qu'il a d'autres manicous à fouetter, notamment la vie chère, les sargasses et ce phénomène climatique étrange qui fait que cette année, les arbres fruitiers semblent ne guère donner, même les pieds de mango-vè et de mango-basiyak qui, normalement à cette époque tapissent les savanes et les routes de campagne. 

        Le plus hilarant dans cette révolte des sans-culottes insulaires est que leur Robespierre est un...Blanc-pays (à ne pas confondre, chers lecteurs non-antillais, avec un "Blanc-France"). Enfin, plusieurs Blancs-pays plutôt puisque le lieu où se prépare ladite révolte est une plantation ("habitation" dit-on plutôt par ici) évidemment propriété d'un des leurs où seront rassemblés très bientôt une quarantaine de sans-culottes... "de couleur" qui ont hâte d'en découdre avec la noblesse littéraire locale. Nos révoltés en auraient plus qu'assez du mépris et de cette domination qui fait qu'ils ne sont hexagonalement et internationalement connus qu'entre la Table du Diable et les Falaises de Grand-Rivière en passant par Fond-Zombi. 

       Ils invoquent, ces sans-culottes (dotés pourtant d'un culot sans égal), le fait qu'ils et elles, faute de voir leurs manuscrits acceptés par les maisons d'édition germanopratines ni par celles qui exercent localement, doivent recourir à l'auto-édition. Hum !...Juste une parenthèse : quand vous entrez dans n'importe quelle librairie en France et en Navarre, même les plus petites, vous ne voyez jamais de livres auto-édités. Jamais ! C'est bizarre, non ? Pourtant, nous sommes Français depuis 1635 (et même "depuis la cale du bateau négrier" comme aimait à le dire sans rire un maire socialiste du sud de Madinina) ! 

      Nos opprimés de la plume assurent aussi être parfois publiés par des éditeurs. LOOOL ! comme on dit sur Internet. Un éditeur est quelqu'un qui lit votre manuscrit, le refuse ou l'accepte et quand il l'accepte, l'éditeur ne vous demande pas de débourser un seul centime. Bien au contraire, il vous versera des droits d'auteur si jamais votre oeuvre devient un succès de librairie. Or, nos chers sans-culottes martiniquais ont recours à de faux éditeurs, à des structures qui demandent aux auteurs de payer pour l'impression de leurs textes et qui parfois même poussent le bouchon jusqu'à exiger des auteurs qu'ils les mettent eux-mêmes en page. Alors, bien sûr, l'ouvrage portera la mention "Edition Soleil levant" ou "Editions Fontaine d'Encre" mais ce sera un fake-book, cousin du fake news. 

        Sinon, un observateur neutre aurait le plus grand mal à cerner les contours de l'oppression qu'affirment subir nos sans-culottes de la plume. En effet, les médias locaux (notamment les télés) leurs ouvrent largement leurs portes, les bibliothèques et médiathèques aussi. Le premier auto-édité venu ou publié (en payant) par un faux éditeur sera invité à en parler au journal télévisé ou bien il aura les honneurs du magazine du weekend de FRANCE-ANTILLES. Idem pour les librairies qui les accueillent à bras ouverts, leur organisent des séances de dédicaces et exposent leurs "oeuvres" à côté de celles d'auteurs ayant reçu tel ou tel grand prix littéraire comme le Goncourt. On ne voit jamais pareille chose dans les librairies de l'Hexagone. 

         De quoi se plaignent donc nos auto-édités ou édités par des fake-éditeurs ?

         De n'être pas reconnus à leur juste valeur, semble-t-il. Le Robespierre de leur révolte ne se bat pas pour que les petits commerçants aient le même accès aux plateformes d'approvisionnement que les grandes surfaces. Ni que les salaires des "collaborateurs" (expression pudique pour dire "smicards" !) soient régulièrement revalorisés pour tenir compte de l'inflation. Ni que les prix, dans tous les secteurs, soient revus à la baisse pour lutter contre la pwofitasion. Ni que... Bref ! Pour que les souffrances du Martiniquais moyen soient allégées autant que faire se peut. Non, rien de tout cela ! L'égalité de traitement qu'il réclame ne concerne que les..."écrivains (es)". Les seuls "écrivains (es)" !!!!! 

           Or, on n'a pas besoin d'être un Bac + 10 pour savoir qu'il existe des domaines dans lesquels l'égalité est impossible. 

            En sport : le Real de Tartane n'est pas et ne sera jamais le Real Madrid.

            En musique : la chanteuse de la fête patronale de Mone Caco ne sera jamais Aya Nakamura. 

            En Sciences : le prof de physique du lycée Machin ne sera jamais Einstein. 

            En littérature : l'auto-édité ou fake-édité n'obtiendra jamais le Prix Goncourt.

           Il faut donc avoir un esprit absolument pervers (ou alors prendre les gens pour des cons) pour chercher à promouvoir l'égalité dans des domaines où elle est impossible, dans lesquels elle n'existera jamais tout en évitant soigneusement de se battre dans les domaines où ladite égalité est tout à fait possible. 

            La "Révolution" de nos sans-culottes "de couleur", sous la houlette d'un Blanc-pays, est par conséquent à la fois risible et indécente. 

Commentaires

TOUT MOUN-LAN...

Albè

28/06/2026 - 10:19

...lé vini Césaire. PFF !

Je vois venir le moment où...

Frédéric C.

29/06/2026 - 18:59

...des gens érigeront une statue à ce grand "Blanc fondamental" (tout comme il y eut un Nègre fondamental"). "Et elle est debout la békitude ! Debout sur le Pont etc etc." . Extrait détourné d’un passage du CRPN. Mais après tout G. de Reynal avait bien détourné le "Calendrier lagunaire" pour son scandaleux clip "Ensemble"... Cela me fait quand même mal de voir Jid et Térèz aller à ce "Salon..."... Heureusement quelques écrivains Mquais résistent encore.

Ah bon ?

Albè

29/06/2026 - 19:02

Sa ki sé rézistan-tala ?

Mwen pa enmen nonmé non moun mè lè mwen wè matÿè kon...

Frédéric C.

30/06/2026 - 04:50

...Anique Sylvestre, Raphaël Confiant, Daniel Boukman òben Rolande Bosphore pa alé la, mwen sav sé "LÉ YO PA LÉ ALÉ la!". Dwèt ni dòt (m’pa ka sonjé non yo) mè sa ka konté. Man pa kwè A.Sylvestre òben Boukman mandé on "Certificat de Résistance": sé pa moun a dÿèz ki la. Yo ka fè travay yo-a menm si yo anbafèy, men yo la... Yo pé kay alé adan on "Salon littéraire" adan on koté ki sé on simitiyè moun ki té esklavizé avan 1848 (labitasiyon Clément [Omer Clément sé té on milat] sé on réyinion pliziyè labitasiyon èsklavagis)... Sa té kèy entérésan yo pasé tout koté ta-a a réyon X pou wè, men man pa kwè sa posib ténikman. Sa domaj....

BETJE PA KOUYON !

Albè

30/06/2026 - 10:18

Bitasion "CLEMENT" té ta an Milat, kivédi an moun éti gran-gran-lamatè'y té an...Nègres esklav. Lè Hayot achté'y, i pa chanjé non-an aloski i té pé toutafetman kriyé'y an lot manniè. I sé pé kriyé'y "Habitation Bel-Event" oben "Habitation Beau Séjour", mé i pa fè'y. I konsèvé kon ansien pwopriyétè Milat la ! Sa entèlijan toubannman. Kifè, i pé di : "Mais elle appartenait à un Mulâtre, pas à un descendant de'esclavagiste !". Kon lang kréyol-la ka di : "Zié Bétjé ké toujou brilé zié Neg".

Albè, man sav sa, men fòk pa nou asèté...

Frédéric C.

30/06/2026 - 19:49

...lè moun lé véglé nou. Té ni Misiyé Clément ki sé té on milat post-1848, sa vré, men fòk gadé sa ki pasé avan Clément. Bitasiyon ta-a, sé on gwoupman piziè bitasyon ki té la AVAN 1848. É sé 3-4 bitasyon, sé té bitasiyon ésklavajis kon dòt, dépi 18è siyèk-la. Mi on awtik man jwenn adan FB*: https://www.facebook.com/share/p/1JVh1bkE5c/ . Moun-lan ki matÿé-y, sé on Madanm yo kriyé Paule BONJEAN. I pa ka matÿé kouyonnad, man za li pliziyè post i té za fè. Lè ou biyen li awtik-la, ou ka konpwann Hayot ka fè bagay kiltirèl épi "salon littéraire" adan on koté ki sé on gwan simtiyè èsklav "recyclé"... Man pa ni lidé B.Hayòt pa konnèt listwè Labitasiyon Clément épi tout "remembrements" ki fé-y an final dè kong. BH sé on boug entélijan èk i ni kilti, pa sèlman pou fè biznès, men anlè péyi-a tou. Lè E. de Reynal matÿé on artik pou fè nou admèt sé té Omèr Clément ki té la sèlman, sé menm kalté véglaj! Nou pé pa asèté sa ankò!... Ay fouté on Batiman "Art contemporain" òben "Salon littéraire" anlè sit Auschwicz òben koté-a té ni Ghetto Varsovie-a: ou kèy wè vitès dézòd sa kay fèt, épi gwo wélélé ka dénonsé "antisémitisme"-la. É la, sé Jwif la kéy ni rézon: fòk pwotéjé sé "lieux de mémoire"-la, pou moun pa bliyé. Men nou, KOLEKTKVMAN, nou kon dé gwan kouyon pi souvan ki rawman: Ès nou ni dé koté pou pwotéjé sa nou pou sonjé? Awa nèg! Nou ni "Tombeau des Caraïbes" épi larout-la Senpiyè-Préchè, mè pa ni koté "sanctuarisé" anlè yèsklavaj-la!! Ayen! Ahak! Nothing! Nada!... Sé konsidiré sé gwo Bétÿé-a jòdi-a, non sèlman yo sé lé zyé yo brilé zyè nèg toujou! Mè pi réd-la: yo ka éséyé anpéché nou touvé "repères" nou sé byen bizwen. É apré sa yo kay di nou tout ki la nou "Tous créoles", é fòk ni "Réconciliation" san mété piyès kondisyon (mèsi Césaire èk Darsières)? Tÿip! Ay chiyé ba yo. Man ka éspéré Judes Duranty, Thérése Léotin, Guy Flandrina épi yonndé zòt kay konpwann pétèt yo fè on lérè. Si sa pa fèt, enben nou kay fini kon zonbi anba platpyé sé Afrikaaner nou-a. Mwen fini poulenstan.../*Délè nou pé jwenn bagay entérésan adan FB, menm si sé 5% sèlman.

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