Les questions liant les processus de métissage religieux, thérapeutique et culturel aux Antilles françaises, si vastes et complexes, me dictent de profiler cette contribution en quatre parties : tout d’abord en spécifiant bien le lieu de cette recherche, en resserrant ensuite la problématique sous les deux termes clés de « porosité » et « turn-over » qui l’interrogent, puis en l’illustrant par le choix de quelques registres inédits ou typiques du métissage religieux antillais avant de terminer par quelques remarques de synthèse tout à fait ouvertes.
Une question simple: aurait il fait la même chose dans l'hexagone ?
Un peu de respect !
...si moun ki ka défann kréyol ka rivé sanblé kisiswa koté-a yo ka viv la. Lire la suite
Je propose pour "dormir sur ses deux oreilles" :anlo moun pé domi san traka" ou bien "pé domi an Lire la suite
Je trouve ton message important et valable pour nous tous, Martiniquais, pour que la langue perdu Lire la suite
Je pense qu'il y a suffisamment d'écrits, de dictionnaires,de réflexions et de textes notamment Lire la suite
Annou fè yonn, quelles tournures proposes-tu?
Lire la suite...et surtout A PROPOS DE N'IMPORTE QUOI revient à salir ! Lire la suite
Critiquer une personne ou une religion n'est pas la "salir".
Lire la suiteLOOOL ! Lire la suite
Je n'ai pas "jeté la pierre" (donc critiqué violemment) à Jid. Lire la suite