Bloc-notes

KREYOLAD 892 - Oktob woz

Mwa oktob ni an koulè woz, pas sé fanm-lan ka mobilizié kont krab-la. Yo lé fè nou sonjé sé pliziè koté anlè kò moun i ka atatjé é fanm kon nonm jik tjanmay pa alabri.

Mi anvwala Voltaire transbòdé adan lang kréyol la !

Kandid, Voltaire, traduction en créole martiniquais de J.M. Rosier et J.P. Arsaye, K.Editions, juin 2021.

LITTÉRATURE ANTILLAISE : LA GÉNÉRATION DU KRÉOL-MODERNISME

   Quoique n'ayant qu'à peine quatre siècles d'existence la littérature de la Martinique, de la Guadeloupe et de la Guyane a vu naître de nombreux mouvements littéraires, certains ayant été identifiés après coup, d'autres affirmant leur existence à l'aide de manifestes ou de textes fondateurs.

Nous habitons un corps

Habiter un corps est le propre des humains. L'homme habite un corps comme une demeure où il accueille ses expériences du temps et de l'espace, et plus que tout, la parole, toutes choses qui vont lui permettre de se projeter pour s'accomplir. Cependant, tous les hommes n'ont pas, sur le même mode et avec la même intensité, ce sentiment d'habiter un corps car l'épreuve du temps, les traces dont il imprègne le corps et qui vont animer la langue, n'est pas la même pour tous.

É SI SÉZÈ PA TÉ JENMEN EKZISTÉ?

Tout moun sav lavi ka rivé asou an kout grenn dé. Sézè, kon nenpòt kiles pami nou , sé pé pa jenmen net.

KREYOLAD 891- Larantré «dimi-joj»

Lendi pasé té ni larantré, mé tout moun ka mandé es sé an larantré normal? Atjelman ni an zafè larantré pliziè kanman.

"Adieu foulards, adieu madras" ne date pas du BUMIDOM

Ainsi donc, sous le titre « Vieux créoles à Paris : ils racontent leur choix de l’aventure hexagonale dès les années 1940 », un documentaire présenté par France TV rapporte des témoignages rappelant que la migration vers la France, pas encore l’Hexagone mais déjà la Métropole, n’a pas commencé avec le BUMIDOM. La célèbre chanson « Adieu foulards, adieu madras » qui avait préexisté à la venue des Indiens aux Antilles, atteste de la réalité d’une circulation des hommes qui ne fut pas que d’immigration.

Fwankopali ek kréyolopali

La Francophonie -annou kriyé’y lafwankopali- sé an bidim bagay Lafrans mété doubout dépi lanné 1970. Jòdijou, adan zafè-tala, apochan 84 léta ek gouvelman ka soutiré Lafwans...Dapré sa yo di, nan Lafrik, Lazi, Loséyani, Lanmérik épi Léwop, ni 274 milion fanm ek nonm ki fwankopal... Ki manniè yo noz di sa ! Es nan bouk ek nan fondok sé péyi-tala, tout pep-la ka palé fwansé ? Sof si, pou sé mètafè lafwankopali a, sa ka palé fwansé-bannann ka palé  fwansé kidonk yo fwankopal é mi sé konsa, dapré sa sé misia-a ka di,  mi sé konsa asou latè ni 274 milion...fwankopal... Manti-mantè fout !

Kréyolad 882 - Sanmdi cho

Istanislas bandé chenn-an pas misié déklaré ni trop moun malad épi viryis-la. An plis di sa, Mano Makawon anonsé i ké oblijé moun pran vaksen, tousa fè dlo dépasé farin.

ITINERAIRE D’UN FASCISTE BÒ KAY (fragments)

(« Moi, fasciste? N’importe quoi! C’est un vieux machin purement européen»)

 -  AVERTISSEMENT –

Cette fable fantaisiste est sans prétention littéraire.