À l’occasion de la sortie du 31e numéro de la revue Recherches en Esthétique, sur le thème de « L’irréversible », une rencontre avec le public a été organisée le 21 avril 2026, à l’INSPÉ de Martinique.
Cette publication annuelle est l’organe éditorial du CEREAP (Centre d’Étude et de Recherches en Esthétique et Arts Plastiques), créé en 1993 par Dominique Berthet, de même que cette revue dont le premier numéro est paru en 1995.
En introduction, Dominique Berthet a donné quelques pistes permettant de cerner la notion d’irréversible, tout d’abord en indiquant que ce numéro fait suite au numéro précédent (n° 30) qui portait sur « le temps ». L’irréversible désigne l’impossible retour en arrière, la fuite inarrêtable du temps. Cette notion a quelque chose d’inquiétant, mais aussi de stimulant puisque dans cet inconnu qu’est le futur, tout est possible, le pire comme le meilleur. Peut-être, y a-t-il là une place pour l’espoir ?
Les 21 textes qui composent ce numéro offrent une diversité d’approches réparties au travers de cinq grands chapitres : « approches de l’irréversible », « pratiques de l’irréversible », « l’irréversible dans le cinéma », « l’irréversible et l’art », « l’irréversible dans l’art de la Caraïbe » ; textes évoqués par Dominique Berthet et dont Widad Amra a lu quelques passages choisis. La parole fut ensuite donnée à quatre auteurs présents : Laurette Célestine, Solange Amédomé, Selim Lander et Dominique Berthet, qui exposèrent les grandes lignes de leur réflexion.
Cette présentation a permis de montrer la richesse des domaines artistiques concernés, comme la peinture, la sculpture, l’art numérique, le cinéma, la performance, etc., et la diversité des approches. Pour conclure, Dominique Berthet a rappelé ce en quoi cette revue est un laboratoire de pensée, la trace d’une réflexion en acte, un espace de rencontres, de dialogues, de découvertes.
Carole Paulet
C'est toi qui ne sait pas compter, mon gars. Lire la suite
Les Sahéliens devraient "pardonner" aux Algériens ?
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Tu chipotes sur le nombre d'années pendant lesquels TES ANCETRES ont été mis en esclavage ? Lire la suite
Les Européens n'ont JAMAIS esclavagisé les Africains "pendant 3 siècles aux Antilles" .
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...les trois eunuques sont en boubou et portent un caftan tandis que le castrateur, lui, est en c Lire la suite
Les accords de l'Algérie avec les Etats du Sahel sont bien motivés par les raisons avancées .Mais Lire la suite
...tu ne te trouvais pas en train de marcher dans une rue de Trappes au moment où Kevin T...s'est Lire la suite
Quelle rapidité ,quelle célérité ,quelle précipitation, quelle ..(tous les autres synonymes sont Lire la suite
Prèmié moun ki rayi kò-yo sé Negdafrik pis lang akan pa lang ofisiel pies péyi afritjen. Lire la suite
Sa dwet vre,
menm si man pa dakò di ki sa ki rete suiv mouvman-an se ipokrit.