Les questions liant les processus de métissage religieux, thérapeutique et culturel aux Antilles françaises, si vastes et complexes, me dictent de profiler cette contribution en quatre parties : tout d’abord en spécifiant bien le lieu de cette recherche, en resserrant ensuite la problématique sous les deux termes clés de « porosité » et « turn-over » qui l’interrogent, puis en l’illustrant par le choix de quelques registres inédits ou typiques du métissage religieux antillais avant de terminer par quelques remarques de synthèse tout à fait ouvertes.
....d'origine maghrébine, africaine et même pakistanaise (le nouveau maire de Creil) ont été élus Lire la suite
...vous contentez de critiquer cet article (ce qui est votre droit le plus absolu), puisque vous Lire la suite
serait-ce ces personnes qui chassaient les nors pour les esclavagistes?
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Lire la suiteLa guyane est une colonie, c'est le seytème de l'exclusif.
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...aux "Français moyens (et blancs)" de comprendre ça. Lire la suite
Non mais tu rêves, l'ami ! Lire la suite
...sa pi konpitjé pasé sa (dapré mwen). On ti egzanp? Lire la suite
...dommage que FK ne soit pas davantage lu et décortiqué par des esprits ayant soif de connaissan Lire la suite
"Les défenseurs sérieux de notre langue ne sauraient donc être tenus pour être les auteurs de ces Lire la suite