LITTÉRATURE ANTILLAISE : LA GÉNÉRATION DU KRÉOL-MODERNISME

   Quoique n'ayant qu'à peine quatre siècles d'existence la littérature de la Martinique, de la Guadeloupe et de la Guyane a vu naître de nombreux mouvements littéraires, certains ayant été identifiés après coup, d'autres affirmant leur existence à l'aide de manifestes ou de textes fondateurs.

Nous inspirer de septembre 1870 pour relever les défis actuels

Cette année, à cause de la pandémie, les traditionnelles manifestations commémorant lʼinsurrection de 1870 qui avait embrasé le sud de la Martinique nʼauront pas lieu. Elles ont été remplacées par un communiqué commun signé par tous les membres du Komité septanm 1870. Mais par delà la nécessaire évocation historique des faits, il convient de nous en inspirer pour affronter les multiples défis auxquels notre pays se trouve aujourdʼhui confronté.

PRESENTATION DU "BARARO ENCENTADO" A LA FOIRE DU LIVRE DE CALI (COLOMBIE)

Fin septembre dernier (2019) se déroulait la Foire Internationale du Livre de Cali, En Colombie, dont l'écrivain martiniquais, Raphaël CONFIANT était l'un des invités d'honneur. En cette occasion fut présentée la traduction en espagnol de son livre "LE BARBARE ENCHANTE" par feu la Pr Janeth Olga CASAS de la Universidad de los Andes, à Bogota Traduction revue par Laura MARTINEZ.

Nous habitons un corps

Habiter un corps est le propre des humains. L'homme habite un corps comme une demeure où il accueille ses expériences du temps et de l'espace, et plus que tout, la parole, toutes choses qui vont lui permettre de se projeter pour s'accomplir. Cependant, tous les hommes n'ont pas, sur le même mode et avec la même intensité, ce sentiment d'habiter un corps car l'épreuve du temps, les traces dont il imprègne le corps et qui vont animer la langue, n'est pas la même pour tous.

"L’Atlantique, machine à rêves ou cauchemar sans trêve ?" et "Le Goût des Îles sur les tables des Lumières"

Erick Noël et Cécile Bertin-Élisabeth ont le plaisir de vous faire part de la présentation-dédicace des ouvrages :

• L’Atlantique, machine à rêves ou cauchemar sans trêve ?

• Le Goût des Îles sur les tables des Lumières

Octobre Mois du créole : comment se dit "masque à échasses" ?

     Si le carnaval, comme le chanter-noël, constitue un apport européen à la culture créole, il a vite été remodelé, transformé et surtout enrichi par les "nouveaux-libres" après l'abolition de l'esclavage. A tel point que dans le St-Pierre d'avant l'éruption de la montagne Pelée, il existait pas moins d'une soixantaine de déguisements et de masques différents, chacun accompagné par une musique différente.

Makrel mété pléré atè davwè Fesbouk té tjou-pou-tet

   Fok té tann moun voyé bon lavwa pannan tout lajounen 4 oktob-la, mésié-zé-danm ! Ou sé di sé difé ki té pri toupatou oben tjek tranbmann-tè ki té ka soukwé bon soukwé.

Pourquoi le "vivre-ensemble" des Békés est une farce

    Dans notre langue à nous, nous dirions plutôt : an makakri. En effet, depuis quelque temps, la caste ou plutôt certains de ses membres agitent "le vivre-ensemble" tel un hochet.

La muse ténébreuse de Charles Baudelaire

La muse ténébreuse de Charles Baudelaire, Raphaël Confiant • Mercure de France • ISBN 9782715257474 • 2021 • 20 €.

"Octobre Mois du créole" : comment dire "extravagant" ?

  Force est de reconnaître qu'aujourd'hui, nous avons presque oublié la langue que nos parents ont parlé durant 3 siècles et demi et que ce qui sort de nos bouches, c'est du charabia. Une sorte de petit-nègre grandiloquent qui ne fait même pas rire.