Christine Chivallon (anthropologue) défonce l'Habitation Clément

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       "On oublie la Plantation", "C'est la stratégie de l'effacement", "On rend belle la présence des Blancs"... cf. vidéo ci-après.

       Christine Chivallon, anthropologue reconnue, dénonce ce qu'elle appelle "la plantation-musée" couplée à l'art contemporain. En effet, même les artistes antillais les plus engagés n'hésitent pas à y exposer leurs oeuvres. Il s'agit, pour elle, d'effacer la mémoire de l'esclavage. 

       Sauf qu'Aimé Césaire et Camille Darsières avaient planté, le 17 décembre 2001, "LE COURBARIL DE LA RECONCILIATION" sur cette même Habitation Clément avec Bernard Hayot et Eric de Lucy... 

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Commentaires

Césaire et Darsières étaient allés...

Frédéric C.

15/06/2026 - 12:19

...planter le Courbaril de la Machin, mais Pierre ALIKER, Non! Cet homme, né en 1907 je crois, et frère d’André ALIKER, avait toujours dit qu’il ne serrerait jamais la main à un Béké tant que des Békés ne lui avoueraient pas la VÉRITÉ sur l’assassinat de son frère. Autrement dit, pour lui une "RÉCONCILIATION" n’aurait été éventuellement possible qu’à la condition que la VÉRITÉ soit dévoilée (Démarche qu’avait impulsée D.Tutu et N.Mandela). Son absence de cette makakri de Courbaril du Pété-tÿou-w-Wèwpawèy illustre qu’il aura tenu parole jusqu’au bout. Mais Césaire ? À l’époque, à 88 ans, il s’était bien ramolli, bien que cadet d’Aliker (de 6 ans), et puis il y avait eu le Moratoire (comme si Césaire à 68 ans avait freiné quand la piste commençait à descendre, dixit Chamoiseau). Et Darsières, qui avait enjoint vers 1979 les Français démocrates à "faire leurs bagages" ? Eh bien Darsières avait déclaré en 1983 qu’il voulait "savoir ce que les Békés avaient dans le ventre"... Quelqu’un aurait-il des documents indiquant qu’au final C.D. l’avait su, ce qu’ils avaient "dans le ventre"? Je n’ai trouvé de "public".//Wè wè wè. Donc tout est dans l’ordre sur la photo. Vous aurez sans doute remarqué que sur cette photo, c’est Césaire qui tient la pelle (travail manuel) et les békés qui regardent, avec une espèce de satisfaction. La continuité dans le changement et l’histoire continue dans le même balan./ Avons-nous beaucoup avancé aujourd'hui ?

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