Bloc-notes

L’exemplaire contribution d’André Vilaire Chery à la lexicographie créole haïtienne

À la mémoire d’André Vilaire Chery, rédacteur du Dictionnaire de l’évolution du vocabulaire français en Haïti (tomes 1 et 2, Éditions Édutex, 2000 et 2002).

« Alazazou » : an mo ki ka swingé !

Quand un mot créole danse le jazz et la biguine…

Alazazou ! Man jaja mo-tala ! I ka fè mwen souri. Man ka touvé’y komik…

Alazazou ! Sé pa an mo anmè. Sé an mo léjè, janti, plen fantézi. An bel mo kréyol matinitjé pou di sa ki titak kochi, malfet, an travè, tòkòtòk…

Lè man dékouvè lorijin-li, man rété éstébékwé : sé adan Djaz épi Bigin « alazazou » sòti. Sé poutji, sé an mo ki ka swingé !

La Thaïlande, pays de cocagne en Orient ?

     La question revient sur les réseaux sociaux comme une lancinante quête de vérité.

Kréyolad 1120: Fanm pran sentiwon

Dépi dimanch an déziem won éleksion-an, 10 nouvo mè paret an péyizaj politik Matinik-la.

Le marché de la traduction créole en Haïti : repères historiques et méthodologiques

De toute évidence, il existe un rapport de complémentarité entre connaissances préexistantes et acquisition de connaissances nouvelles à partir de sources extérieures au texte : mieux le traducteur connaît le sujet, moins il a besoin de faire appel à des sources extérieures. Néanmoins, dès que la traduction devient un tant soit peu technique, le recours à des sources extérieures d'information complémentaire est extrêmement fréquent, même quand le traducteur travaille dans sa spécialité.

Le “mangeur de caïman” vous emmerde…

Baudot et Marbot, deux fabulistes coloniaux, en prise avec la mémoire rebelle du peuple igbo. Le titre - volontairement frontal - n’a rien d’une provocation gratuite ni d’un artifice éditorial. Il s’inscrit dans une tradition intellectuelle et politique précise, inaugurée notamment par Aimé Césaire lorsqu’il opposait, par la force du verbe, une parole de dignité à des siècles de discours racialisants.

Kréyolad 1119: Dènié won éleksion mè

Dis komin Matinik bizwen an mè, pas si 24 ja ni ta-yo, dimanch ké ni an déziem touw pou sé komin-tala.

LA DESTRUCTION SYSTEMATIQUE DE NOTRE ARCHITECTURAL SE POURSUIT;

La destruction, selon moi volontaire, de notre patrimoine architectural se poursuit:la récente destruction  du siège de FRANCE-ANTILLES, anciennement Imprimerie officielle disparue dans le silence le plus total le montre amplement. A moins d’avoir mal lu ou entendu, je n’ai pas perçu beaucoup de manifestations de protestation ou de regrets concernant cette démolition.

Thaïlande : hymne aux femmes et à la ruralité

    Au pays du sourire, la journée des droits des femmes prend un  relief particulier pour les millions de femmes des campagnes. Elles en sont l'âme et la force motrice. Bien qu'elles n'aient pas, seules, l'apanage d'une vie rude, rugueuse, parfois rudimentaire, les cas abondent dans lesquels la campagne est encore synonyme de dénuement. Parfois de pauvreté. 

Kréyolad 1118: Éleksion mè, mé...

Si adan dènié éleksion 2020-an, dé komin té ni an sel kandida, Péchè ek L’Ajoupa Bouyon, kou-tala ni dé komin éti jik a 5 kandida.