Bloc-notes

KREYOLAD 1132 - Lanmizik pa lafet

Vandrèdi pasé, té ni pasé 200 manmay lékol éti té sanblé pou gloriyé «CHANTE NOU1». An tiraj alantou chanté latradision, chanté nou pou tjanmay pa bliyé, ek soutou pou konnet konpozitè-nou.

THAÏLANDE : Hommage à une Princesse disparue: la nation a retenu son souffle mais pas ses larmes

   Dans le déroulé de tout événement, il est des fragments d'actualité qui s'inscrivent à jamais dans l'Histoire. 

“Timal, ti fanm, ti fanmi, ti vakabon, ti makoumè”…

Plasticité morphosémantique dans le créole : exemple du morphème "ti".

Kréyolad 1131: Blotjaj Lapos

Dépi pasé an mwa, moun pa ka risivrè kisiswa let, koli épi fakti. Ni sa éti bien kontan. Kom pa ni fakti, dapré yo poch-yo ka espiré. Yo tibren pli alez pas yo pa ni ayen pou péyé. Kisiswa lenpo, limiè oben dlo.

THAÏLANDE : Le 11 juin, journée internationale du Lynx

  Date primordiale au Royaume de Siam.

RD 7 : LE MASSACRE CONTINUE

Malgré le charme du RD 7 reliant  Rivière-Salée à Trois-Ilets, nos  brillants décideurs ont décidé de dékatché l’endroit...cette route tranquille à l’écart des fureurs habituelles des voies modernes dont nous sommes si fiers ,nous rappelait quelque peu la Martinique d’antan.En fermant les yeux ,il n’était pas difficile d’imaginer les mulets ,chevaux et cabrouets qui l’empruntèrent durant trois  bons siècles.

KREYOLAD 1130 - Vié sézon

Sézon siklòn

Dépi koumansman mwa’d jen-an, sézon siklòn an wouvè jik lafen mwa’d novanm. Moun Matinik ni pou rété véyatif padavwa pandan périod-tala, a nenpot ki moman, an gwo siklòn pé pwenté nen’y ek fè bon déga. Epi kalté chalè-a pabò la Frans fok nou pengad.

Le vagin imaginaire : poétique et symbolique de madafa. Quand le corps devient image

Le lexique créole martiniquais du corps et de la sexualité constitue un territoire d’une richesse singulière, où se croisent l’injure, l’humour grivois, la désignation anatomique et l’imaginaire culturel. Parmi les termes attestés dans l’usage populaire figure madafa, employé pour désigner le sexe féminin, souvent dans une perspective hyperbolique ou valorisante, notamment lorsqu’il est perçu comme proéminent ou remarquable : « Joy madafa ! » — « Quel monument ! »

réyolad 1129: Nou ka chonjé

Simenn komémorasion-tala té ka brennen toupatou, Matinik té an manniman pou chonjé 22 mé.

L’AMÉNAGEMENT CONSTITUTIONNEL DU CRÉOLE ET DU FRANÇAIS : OBLIGATION NORMATIVE ET ÉGALITÉ JURILINGUISTIQUE AU CŒUR DE L’ÉTAT DE DROIT

L’aménagement constitutionnel du créole et du français en Haïti vise à institutionnaliser l’égalité statutaire entre les deux langues de notre patrimoine linguistique historique, à garantir l’effectivité des droits linguistiques de tous les locuteurs (unilingues créoles et bilingues créole-français), à contribuer à l’édification de l’État de droit, à promouvoir et à renforcer la participation de l’ensemble des locuteurs à la vie démocratique.